Fronleichnam und die Frage was nährt dich ..

Wenn ich von Pfingsten geschrieben habe (>> hier nachzulesen), dann komme ich nicht umhin auch über diesen christlichen Feiertag zu schreiben.

Wohlwahr gesagt werden muss, es handelt sich um ein katholisches Fest, welches erst im Mittelalter gefeiert wurde. Doch ist es Ausdruck der (zweifelhaften) Frömmigkeit jener Zeit, als dass der Papst es dazumals als Fest für die gesamte katholische Kirche eingeführt hat.

Im ländlichen Raum ist vor allem die Tradition der Prozession bekannt, weniger bekannt ist der Ursprung dessen: eine Vision einer jungen Nonne und das Zeichen des Vollmondes. Wer mich kennt weiß dass hier Faktoren der Aufmerksamkeit für mich wirken: eine Frau - der Vollmond.

die Geschichte erzählt:

Im Alter von 16 Jahren hatte die junge Nonne Juliane von Lüttich vor dem Tabernakel kniend mehrere Visionen. Sie sah einen leuchtenden Vollmond, dem ein Stück fehlte. Der Überlieferung nach soll Christus selbst ihr dieses Bild erklärt haben. Der Mond sei das Kirchenjahr, dem noch ein besonderes Fest fehle, und zwar eines zu Ehren des heiligen Altarsakramentes, der Monstranz. Ihre Aufgabe sei es, dafür zu sorgen, dass ein solches Fest eingeführt würde.

Jahrelang schwieg Juliane über das, was sie erlebt hatte, und erst als sie 1230 zur Oberin gewählt wurde, berichtete sie von ihrem Auftrag. Der damalige Papst Urban, ebenfalls aus Lüttich, griff dies auf und fortan wurde Fronleichnam gefeiert.

Mit diesem Fest  feiert die Katholische Kirche die leibliche Gegenwart Jesu Christi in Hostie und Wein. Dies ist natürlich sinnbildlich zu verstehen. Ich selbst glaube natürlich nicht daran, dass "in der Hostie" sowie "im Wein" - Jesus Christi vorhanden ist.

Alte Tradition des Festes sind die Prozessionen durch die Ortschaften. Im ländlichen Bereich führten sie ursprünglich auch um die Felder um diese zu segnen.   

Das erinnert an die "Feldfeiern".

Die Prozession macht an vier Altären Halt, um alle Himmelsrichtungen abzuschreiten. Da es auch vier Evangelien gibt, wird an jedem Altar aus einem anderen Evangelium gelesen. Der Prozessionsweg wird durch Blumen und Bilder geschmückt, Mädchen streuen Blumen, die Monstranz wird unter einem Tuch getragen, das an vier Stöcken ausgespannt ist und "Himmel" genannt wird.

Heutzutage zwar eher selten, doch früher pflegte man an den drei Tagen vor Christi Himmelfahrt im Katholischen die Bittage, in der Bittprozessionen. Dabei wurden Segenssprüche und Fürbitten in alle Himmelsrichtungen gesprochen, um eine gute Ernte gebeten und außerdem wurde entlang der  Prozessionswegen  Getreide gesät.

Feldsegnung - Elemente & Himmelsrichtungen ehren.

Das zeigt uns den Ursprung und es ist ja bekannt, dass seinerzeit bei der Christianisierung die Ritualfeste durch ein "christliches Fest" ersetzt worden sind.  Ich mein' ja immer - damals und die räumliche Entfernung - den Menschen war wohl einerlei, wie irgendwo in Rom jemand das Fest genannt hat, dass sie immer schon feierten. 

Fakt ist - die Menschen haben um eine gute Ernte gebeten. Gerade weil in den Sommermonaten oftmals die Gewitter aufziehen und um diese Gefahr wussten sie. Deshalb galt es, die Naturmächte gütig zu stimmen. 

Sommerzeit war eine intensive Arbeitszeit für die Menschen. Alle Energien sind stark präsent (es ist die Yang-Zeit des Jahres, vgl. "das Yin-Prinzip") und nach außen gerichtet.  Zum vielen Tun waren die Feste (und sind es bis heute) willkommene Möglichkeit für Pause und Ausruhen. Man feierte, war miteinander. Außerdem hatten die Fest immer schon die Bestimmung auch, die Gottheiten zu ehren und für sich wohlwollend zu stimmen. 

• für welchen Bereich deines Lebens möchtest du um "gute Ernte" bitten?
• was könntest du entlang deines (Lebens)Weges saen, um für "gute Ernte" zu wirken?
  
  
• In welcher Weise können dich die vier Himmelsrichtungen - Elemente unterstützen?
  
  Verbinde dich entsprechend Himmelsrichtung/Element atmend mit der Qualität, die du für deine "gute Ernte" benötigst:

Osten - Luft

Kommunikation - im Außen wie im Innen,
Weisheit, Freiheit, Verstand, Ideen, Leichtigkeit, 

Süden - Feuer

Kraft, Macht, Lebenskraft, Mut, Willensstärke, Sexualität, Leidenschaft, Kreativität

Westen - Wasser 

Intuition, Gefühle, Heilung, Liebe, Empathie, Versöhnung ,  Unterbewusstsein

Norden - Erde

Ruhe, Stille, Fruchtbarkeit, innere Einkehr, Frieden, Beständigkeit, Vollendung

Impuls: Gestalte einen Platz / einen Altar für die vier Elemente, verwende Symbole die für die vier Elemente stehen.

Das Bild aus der christliche Mythologie ist durchaus auch stimmig:  Denn der Festtag steht in enger Verbindung zum Gründonnerstag, an dem Jesus mit seinen Jüngern das letzte Abendmahl gefeiert und sich selbst seinen Jüngern unter den Gestalten von Brot und Wein geschenkt hat.

Darin können wir auch das Symbol der Gemeinschaft erkennen - im damaligen Judentum, gehörte es dazu, dass zu Beginn einer Mahlzeit der Hausvater für alle Teilnehmer des Festmahls das Brot brach. Das sollte eine Zusammengehörigkeit ausdrücken und zeigen: Alle essen von einem Brot. 

Fronleichnam war/ist ein Fest der Dankbarkeit für die (leibliche) Gegenwart Jesu in Brot und Wein. 

• Fühle die Dankbarkeit für die "Gemeinschaft" die du in deinem (er)Leben hast. Deine Freunde, deine Familie, deine Förderer, deine Mutmacher - all' jene, die deinen Weg mit dir (er)leben, gehen.

So sehe ich Tage wie Fronleichnam als Erinnerung, dass das Göttliche unter uns ist und sich in allem Ausdruck was uns nährt. Dies "in allen Richtungen" des Himmels - Osten, Süden, Westen, Norden - was unser ganzes Leben umzeichnet. Alles was wir (er)leben ist würdig es zu segnen, in ihm das Göttliche zu erkennen. Und ich sehe auch das Fest, des Miteinanders, des Beisammenseins.

Wenn wir dieses achtsam leben, dann ehren wir auch das Göttliche. Spiritualität ist für mich nicht nur ausschließlich zelebriertes "religiöses Ritual" sondern viel viel mehr das gelebte Alltägliche, ausgedrückt im bewussten alltäglichen Leben und auf diese Art und Weise mit dem Göttlichen verbunden zu sein.

Du: einfach mal Danke. 
Ich: Danke für deine ausgleichende Wertschätzung.